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一個小孩,十帝尺


內在小孩是什麼?諮商師:療癒探索內在小孩與自己和解|親子天

每個人心底其實都住著一個小孩。 「內在小孩」會干擾我們的行為,同時左右我們的情緒,學會認識並觀照自己的內在小孩,展開療癒內在小孩的旅程吧! 圖片來源:Shutterstock 本文重點摘要 內在小孩是什麼? 諮商師:療癒探索內在小孩與自己和解 認識內在小孩:內在小孩的5種原型 我的內在小孩痛苦嗎? 評估內在小孩的檢測方法 內在小孩會持續影響我們,尤其是親密關係 透過「對話」和「實現」,練習與內在小孩培養關係 內在小孩書單 內在小孩相關問與答 內在小孩是什麼? 諮商師:療癒探索內在小孩與自己和解 每個人的內心深處都住著一個孩子,他是活在我們心靈裡的內在小孩。 他會為生活帶來什麼影響? 本文將帶你認識內在小孩,展開療癒內在小孩的旅程!

中医教你:看指甲、辨健康

拇指甲主要归属于手太阴肺经,如有异常,则主要反映了口、鼻、咽部、头部的病症。 (2)食指甲:大肠 从食指末端起始,沿食指桡侧缘出第一、二掌骨间……过横膈,属于大肠。 食指甲主要归属于手阳明大肠经,主要反映了头面、肺部等病症,如:感冒、面神经痛等。

房屋坐向怎麼挑?坐北朝南怎麼看?西曬怎麼辦?一張圖看懂購屋4大方位重點!

房屋坐向怎麼看? 在挑選房屋時,除了關心坐向,還需考慮到陽光的日照時間和強度。 例如,南向的房屋在冬天能享受到更長時間的陽光,提高室內溫暖感。 另一方面,北向的房屋則相對較涼爽,夏天能減少直射陽光對室內的影響。 此外,選擇房屋坐向時,還需留意周遭建築物的高度和位置。 高樓大廈或樹木可能遮擋陽光,影響房屋的光線狀況。 因此,在考慮坐向的同時,也要細心觀察周邊環境,確保所選擇的坐向符合個人的居住需求。 另外,早期對於住宅方位是以「大門朝向」來看,而現今因大樓物件則多用 「最大採光面」 或是 「客廳主要採光」 的面向來辦別。 本圖片由倪米室內裝修設計有限公司提供,看看這位專家的其他作品和服務流程 我適合什麼坐向的房子? 坐北朝南:

白水晶功效禁忌詳解!挑選白水晶教學/消磁方法/適合人士注意

2024-01-17 2024-01-17 Last Updated on 2024-01-17 想透過白水晶開運,或是改變磁場的話,需要事先了解 白水晶功效 、白水晶好處,以及了解清楚配戴白水晶禁忌有哪些! 如果想買白水晶手串手鏈頸鏈飾品,更有一系列挑選重點要留神,就連白水晶左右手功效都有學問。 今天小編就來跟你分享白水晶代表什麼脈輪與五行、白水晶功效、白水晶真假辨別教學、傳授白水晶消磁淨化方法。 想知白水晶是否適合適合你,千萬不要錯過今期文章! 文章目錄 白水晶是什麼? 白水晶功效有哪些? 白水晶的脈輪及五行 配戴白水晶禁忌 哪些人適合白水晶? 如何挑選白水晶? (新手買白水晶必讀) 白水晶左右手配戴方式 白水晶消磁方法 Pinkoi 人氣白水晶飾品推薦 白水晶是什麼?

最容易被大家忽视的幼态感宝藏部位—人中

人中是鼻子和嘴巴相连接的重要部位,它在面部整体上起到了承上启下的作用。 人中长短会影响面部的比例,过长的人中会显得整个人比较老气,偏短的人中相对会更减龄幼态一些。 那么如何判断人中是否标准呢? 1、看长度, 常规而言,人中的长度是下巴长度的1/2,标准范围是10-18mm。 如果大于18mm的人中,属于偏长的范围。 比如张碧晨、任素汐的人中就是比较偏长的类型。 2、看形态, 人中的形态分为直线型和水滴形,上下等宽为直线型,上窄下宽为水滴形或者是梯形。 直线型的人中更容易偏成熟,比如大小S姐妹花,小S就是直线型的人中,她就比水滴形人中的大S稍显成熟,再比如刘诗诗,她身上自带的成熟气质,也跟她的直线型以及偏长的人中有关系。

痣的位置決定一生命運!7種痣「代表人緣事業金錢」通通有,「這1顆」對財運影響超大

眉裏藏痣. 俗語有云:「痣易藏,不外露」,眉裏藏痣簡直非富則貴,不論左右,痣的位置在於眉頭、眉中或眉尾,只要有痣藏於眉毛之中都屬於吉利的象徵!眉裏藏痣代表這人的頭腦聰明,思考邏輯較好,易有貴人或兄弟姐妹幫助』。

季风现象,不只在季风气候区!世界季风大盘点

夏季:盛行西南风,成因是气压带风带的季节性移动。 原本位于南半球的东南信风夏季北移,越过赤道后,受地转偏向力向右偏转而成。 除了亚洲地区外,在北美东南(A)、澳大利亚东南部(B)以及南美东南(C)还分布着亚热带季风性湿润气候,这些地区都 ...

拚死拚活工作卻賺不多?命理專家:4風水會害你窮忙,化解漏財風水這樣做

窮忙風水1:開門見向下樓梯,財富溜滑梯. 居家大門一打開就遇見向下的樓梯,象徵漏財,由於水往低處流,在此風水則意味「財水」加速流失。會讓你好不容易辛苦賺到的錢財,總是在無法預測的時刻,做無法拒絕的意外花費。

知天与知人:庄子"方之内外"新论

此说将方外者自限于方外的做法进一步凸显无疑。首先,"彼方且与造物者为人"可呼应《天下》篇"上与造物者游,而下与外死生、无终始者为友"一说。为人,为偶也。"与造化者为人"也即与造物为友而同游,方外者之心能游于造物之义甚显。

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